INTRODUÇÃO
O Wing Chun (Ving Tsun ou Wing Tsun) é um sistema de luta surgido no sul da China que se distingue pela economia de
movimentos e utilização da estrutura óssea.
Sendo um dos sistemas de luta mais populares em todo o mundo atualmente, [carece de fontes?], a arte baseia-se na leitura da
inteligência da "Garça" com a "Serpente" e na base do "Carneiro". Embora muitos mestres oficiais do Wing Chun espalhados por
todo o mundo trabalhem para o crescimento deste estilo, sua grande popularidade no ocidente veio a partir de seu praticante mais
famoso, Bruce Lee, (discípulo de Yip Man), que o praticou e o valorizou, utilizando-o como base para o "estilo" de luta que ele viria
a criar tempos depois, o Jeet Kune Do.
DESCRIÇÃO
Wing Chun é um sistema de defesa pessoal realista, criado na China por uma mulher (monja
shaolin). Simples e eficiente, descarta todo movimento acrobático. É uma arte marcial singular,
desenvolvida para permitir que qualquer tipo de pessoa, independentemente de tamanho, força
ou sexo, possa se defender de agressores maiores e mais fortes.
Neste Sistema trabalha-se com todas as possibilidades: mais de um atacante, ataques de
qualquer direção, de pé, sentado ou já no chão, etc...
Mais antigo que o Karatê e o Tae Kwon Do[carece de fontes?] (só para citar duas excelentes e
muito diferentes artes marciais), suas origens vêm do mosteiro Shaolin (Siu Lan), onde a mestra
de artes marciais, Monja Ng Mui, possuía habilidade técnica superior aos combatentes do seu
tempo[carece de fontes?]. Partindo do conhecimento dos estilos tradicionais, e segundo a
lenda, pela leitura da luta entre uma serpente e uma garça, ela criou um novo e eficaz sistema
de combate, que não só retificava as debilidades dos sistemas convencionais, como também
tirava proveito delas. Tornou-se sistema de luta com o passar das gerações, onde outros
mestres da arte incluíram novas técnicas, como por exemplo, a introdução do bastão longo, na
época dos "Juncos Vermelhos" (Embarcações da Opera Chinesa).
A principal diferença entre os estilos praticados atualmente está em seu conceito de defesa. Enquanto em outras artes marciais
procura-se acima de tudo bloquear o ataque do agressor para depois contra-atacar, ou mesmo desviar este ataque para depois
contra-atacar, o princípio básico do Wing Chun é o de utilizar esta força contra o próprio agressor, onde a defesa já funciona como
ataque e vice-versa.
HISTÓRIA
Há aproximadamente 250 - 300 anos atrás, o povo chinês Han vivia sob mercê do povo Manchu, guerreiros da nobreza da China.
Os Hans eram proibidos de praticar artes marciais, mesmo sendo a etnia da grande maioria da população chinesa até hoje.
Contudo, no templo de Siu Lan, era possível praticar o Kung Fu, sem restrições, pois as artes marciais tinham papel importante
para o maior entendimento na busca da iluminação.
Existem várias versões para a história do sistema envolvendo o templo de Shao-Lin (Siu-Lan), a monja Ng Mui, e a jovem Yim
Wing Chun, de acordo com a linhagem a que pertencem. A partir de "Leung Bok Toa" (marido de Yim Wing Chun) a história
basicamente segue igual, com exceção de algumas recentes versões que descartam totalmente a existência de Yim Wing Chun
como uma pessoa, e dão um salto na história até a era dos juncos vermelhos. Aqui são apresentadas algumas destas histórias de
acordo com suas linhagens:
Do templo à Yim Wing Chun na linhagem Leung Ting
É dito que o Mosteiro Shaolin (Siu Lam, no dialeto cantonês) dispunha de 36 câmaras ou templos, sendo a Vein Tsun Tong, a
câmara liderada pela Monja budista N´g Mui perita no sistema "Weng Chun Bak Hok Pai" conhecido por estilo Weng Chun da
Garça Branca da província de Fujian.
Devido a problemas políticos e por suspeitas de conspiração e atividades rebeldes, o governo Qing ateou fogo no Templo Shaolin e
declarou a Monja N'g Mui, junto com outros mestres de Shaolin fora da lei, fugindo então de Fujian, eles se dispersaram por
diferentes partes do sul da China.
N'g Mui se dirigiu ao distrito que fica na fronteira entre as províncias de Yunan e Szechuan, e se estabeleceu no "Bak Hok Koon"¨
ou Templo da Garça Branca na montanha Tai Leung. Ao chegar a essa região deparou-se com algumas técnicas inovadoras,
levando-a a reformular o que ela já sabia, criando um novo sistema.
Lá a monja aceitou somente uns poucos alunos, entre eles, Yim Wing Chun (Yim Ving Tsun), uma linda garota, filha de um
comerciante local, muito assediada por alguns locais e por um rufião, que era temido por todos, por ser um bom lutador. A monja
teria ensinado sua técnica e conhecimentos à garota, mediante exaustivos treinos.
Wing Chun, adulta, se casa com um vendedor chamado Leung Bok Chau (Leung Bok Toa), comerciante de sal de Guangdong, por
um acordo firmado pelos pais de ambos. A discípula então ensina ao marido a técnica, e este o aperfeiçoa.
Do templo à Yim Wing Chun
O templo de Shao-Lin da província de Henan era um lugar onde muitos revolucionários de partidos esquerdistas procuravam exílio,
numa época onde o templo era muito respeitado. Entretanto, não era do interesse do Governo Manchu que esses rebeldes
permanecessem vivos, e devido aos monges constantemente aceitarem peregrinos, tornou-se de fácil acesso para certo espião
que, disfarçado, envenenou toda a água e ateou fogo nas dependências do templo, abrindo as portas e permitindo a entrada dos
soldados Manchus.
Após a destruição de Shao Lin pela invasão do exército Manchu, Ng Mui, decidida a continuar na vida religiosa, ingressou no
templo da garça branca onde, ali próximo, conheceu o velho Yim Yee. Segundo a história, Yim Yee tinha uma filha chamada Yim
Wing Chun, que conforme os costumes chineses da época, tinha sido prometida em casamento, para um negociante da província
de Fukin Neste lugar, havia homem chamado Wong que provavelmente pertencia a hierarquia governamental da região, e que era
famoso tanto por sua habilidade em lutar quanto por seu mau procedimento. Atraído pela beleza de Yim Wing Chun, Wong queria-a
como uma de suas concubinas, dizendo que, ou ela se casava com ele, ou ele a tomaria à força em uma determinada data. Yim
Yee estava velho e já não tinha mais condições físicas de enfrentar o valentão em um duelo, o que era muito comum nesta época
para resolver diversos assuntos. Todos os dias, ele e a filha se preocupavam com a data que se aproximava sem saberem o que
fazer.
Enquanto isso, a monja Ng Mui que estava hospedada no templo da garça branca, costumava descer à vila, no sopé da montanha
para fazer pequenas compras. Certo dia, conversando com Yim Yee, ficou sabendo do que se passava, e se propôs a ajudar. Yim
Wing Chun passou a estudar sob a tutela de Ng Mui, e como conseqüência de seu aprendizado, ela mesma resolveu duelar contra
Wong, conseguindo derrotá-lo em um combate onde à questão disputada era sua própria liberdade. Mais tarde, casou-se com o
noivo que lhe tinha sido reservado, de nome Leun Bok Tao, o qual já possuía conhecimento de artes marciais antes de desposá-la.
Depois do casamento, Yim o via praticar seus exercícios e fazia-lhe sugestões a respeito de certas técnicas. A princípio, prestou
pouca atenção a essas sugestões, pois se considerava um bom lutador. Mas o tempo foi passando e começou a notar certas
pertinências em suas observações. Também não se esquecia do fato que havia derrotado um homem no passado. Resolveu então,
desenvolver as técnicas de sua esposa, a qual passou a chamar de Wing Chun Kuen (Punhos de Wing Chun)
De Leung Bok Toa a Ip Man nas linhagens de Ip Man
De Leung Bok Toa (Leung Bok Chau), o sistema é passado à Leung Lan Kwai, médico herbário e osteopata. Até esta época, a Arte
ainda não havia sido nomeada, todavia, ao ensiná-la, "Bok" dá o nome de sua amada esposa ao novo sistema: "Wing Chun Kuen",
em português, "Punhos de Wing Chun" (em homenagem a ela). O nome próprio de Wing Chun pode ser traduzido como: "Eterna
Primavera" ou "cantar em louvor à chegada da primavera".
Leung Lan Kwai sucessivamente ensina-o para Wong Wah Bo e Leung Yee Tei. Esse foi o periodo conhecido como dos Juncos
Vermelhos, que constituia numa apresentação itinerante, onde esses mestres se apresentavam, a estes foi atribuida também uma
atividade revolucionaria contra o governo Manchu.
O sucessor destes foi Leung Jan (considerado Rei do Wing Chun), que modificou algumas técnicas e passou para Chan Wah Sun
e também para seus próprios filhos, iniciando a fase Fat Shan (cidade onde estes mestres residiam).
De Chan Wah Sun e Leung Bik (filho de Leung Jan),o estilo é ensinado a Yip Man que o difunde em Hong Kong, e, através de seus
filhos e alunos é difundido em escala mundial.
COMO O WING CHUN CHEGOU AO OCIDENTE
O Wing Chun foi Transmitido em secreto em algumas linhagens, e em âmbito familiar na de Yip Man, até a década de 40, quando
este teve que se mudar para Hong Kong. Alguns de seus primeiros alunos foram Wong Shun Leung, Tsui Sheung Tin, Hawkins
Cheung, Ho Kam Ming, Bruce Lee, Duncan Leung e Leung Sheung. Bruce Lee (que treinou de 1954 a 1958) ao chegar nos
Estados Unidos, provavelmente foi a primeira pessoa a fazer a transliteração fonética do chinês para o inglês: "Wing Chun".
Entretanto, alguns estudantes do Patriarca Yip Man em Hong Kong, não gostaram da associação da sigla W.C. (banheiro) com o
sistema, e assim o transcreveram em "Ving Tsun". No final da década de 60, por motivos de saúde, o Patriarca Yip Man decidiu não
mais ensinar, entregando sua escola aos cuidados de seus estudantes mais antigos. Na tradição chinesa é dito que ele "Fechou as
portas!".
Por intermédio de Leung Ting
O Patriarca Yip Man não poderia imaginar que o adolescente, que um dia
encontrou parado nos degraus de sua porta, pudesse ter tanto interesse por sua
pessoa e pelas técnicas do Wing Tsun.
Leung Ting que já havia passado quase oito anos sob a orientação de Leung
Sheung (primeiro estudante de Yip Man em Hong Kong) foi aceito pelo patriarca
como discípulo “a portas fechadas” (estudante particular) e aprendeu as
técnicas mais avançadas do Wing Tsun. O Grande Mestre instruiu Leung Ting
de uma maneira muito peculiar. Em vez de corrigí-lo, começando com a primeira
forma, iniciou suas lições com a mais avançada das técnicas de mão vazia, isto
é, com a técnica do boneco de madeira.
Com a idade de 19 anos, Leung Ting, estudante da Universidade Batista de
Hong Kong, formou nesta universidade sua primeira turma de Wing Tsun. Em
apenas seis meses ele tinha mais de 120 alunos. Um verdadeiro recorde
naqueles tempos, visto que por causa dos tradicionais métodos de ensino
seguidos na época, nenhum outro instrutor de Wing Tsun contava com um
número tão grande de alunos. Sendo responsável por tantos alunos, Leung Ting
viu-se obrigado a desenvolver um sistema de ensino mais moderno e que
pudesse satisfazer as necessidades de cada praticante em especial. Criou um programa sistemático de aulas, que garantia ao
aluno poder continuar e aprender todas as técnicas, sem faltar sequer uma. Esse foi o início do método que se tornaria muito
conhecido no mundo.
Em 1972, no ano de falecimento do Patriarca Yip Man, e na época que Bruce Lee se tornava o astro de cinema mais famoso no
sudeste da Ásia, Leung Ting começava o seu trabalho de desenvolvimento, atualização e modernização da arte do Wing Tsun.
Por Intermédio de Wong Wai Chung (Greco Wong)
No final da década de 1950, Greco Wong, residindo em Hong Kong, e já tendo experiência em kung fu e
esgrima iniciou seu aprendizado em wing chun com Tsui Sheung Tin, posteriormente com Mak Po e depois
com Moy Yat, todos estes treinavam diretamente com o grande mestre Yip Man. Através de Moy Yat,
Greco Wong fora apresentado a Yip Man, com o qual teve aulas particulares na casa do grande mestre por
bom tempo. Greco Wong tem como seu aluno de primeira geração, Thomas (Lo Siu Chung), aluno da
época em que ensinava na faculdade em Hong Kong, inicialmente a um grupo de 5 alunos. Em 1969
Greco Wong lança a primeira publicação sobre wing chun para o ocidente; wing chun kung fu, methods of
self defense; junto a R. Clausnitzer. Greco Wong residiu na Àfrica do Sul, Inglaterra, Hong Kong, e
atualmente Canadá. Divulgou ensinando nos países por que passou, além de seus discípulos se
estabelecerem em outros países como Taiwan, Brasil. Greco Wong não ministra mais aulas abertamente;
enquanto manteve aulas abertas a publico contruiu uma reputação de um mestre do qual seu ensino foi
muito rigoroso em relação a disciplina, a técnica e sua aplicação real, a relação tradicional entre mestre e
aluno. A maneira de se ensinar, de Greco Wong sempre se manteve de maneira reservada.
Por Intermédio de Duncan Leung
Apresentado a Yip Man por Bruce Lee seu primo, Duncan (Leung Siu Hung) passou a treinar
pagando US$ 08,00 por mês, e depois U$ 12,00, convicto de que toda vez que brigasse na rua
sairia vencedor, o que aparentemente acontecia, pois desferia vários socos no rosto de seu
oponente, o qual sangrava muito, entretanto, quando chegava em casa tinha que passar pomada
nas costelas pois também tinha sido muito golpeado.
Observando as técnicas dos alunos mais antigos, foi a Yip Man e disse: "Isto é tudo que
aprenderei?" - Pois Duncan já não estava mais tão impressionado. "O que mais você esperava
pagando apenas US$ 12,00?" - Respondeu Yip Man. "Você tem US$ 300,00?" - Concluiu. A partir de
então, Duncan passou a ter aulas individuais em sua casa pelo período de quatro anos e meio com
o idoso Mestre Yip Man, com o qual concluiu todo o estilo, até que teve que viajar para a Austrália
para cursar o ensino superior em Administração. Em 1970 mudou-se para os EUA e hoje reside seis
meses na china e seis meses nos EUA.
Em 1970 começou a dar aulas a policiais americanos, em New York. Nos anos 80 passou a treinar o
"Seal Team" - grupo especial da Marinha norte-americana. A seguir, ministrou aulas para a SWAT e o
FBI em Virginia Beach, sendo o único Chines a morar na cidade dos militares em Virgina Beach.
UM MÉTODO MODERNO
Por Leung Ting
Em 1973, para distinguir o seu método de ensino, Leung Ting adotou uma forma exclusiva[carece de fontes?]: "WingTsun" (escrito
com uma só palavra, e cuja sigla é WT) e criou a sua própria organização, que hoje é denominada International WingTsun
Organization (IWTO).
Após mais de 25 anos ensinando e pesquisando, a compreensão de Wing Tsun do GGM Leung Ting difere grandemente das
teorias dos primeiros estudantes de Yip Man[carece de fontes?].
Leung Ting foi o primeiro a refinar o método tradicional de ensino do Wing Chun em um completo sistema de combate adequado ao
mundo moderno, e que nos dias atuais é conhecido em todo o mundo por WingTsun (WT)[carece de fontes?].
Por Duncan Leung
De 1997 a 1999, produziu cinco fitas de vídeo, onde apresenta alguns dos níveis de treinamento do Sistema Wing Chun.
Em 2002, fundou sua organização, Applied Wing Chun, com o propósito de unificar seus seguidores ao redor do mundo, e
diferenciar sua linhagem das demais.
Ainda em 2002, foi convidado pelo governo Chinês para transmitir seus conhecimentos, a fim de preservar o Autentico Wing Chun
de Yip Man. Tornou-se assim, o único mestre a ser subsidiado e autorizado pelo governo Chinês a ministrar Wing Chun.
Em 2005, lançou no idioma Inglês, um livro contando histórias sobre sua vida, fatos sobre o Wing Chun e seu Mestre Yip Man, bem
como sua relação com Bruce Lee.
COMO FUNCIONA O SISTEMA E SUAS CARACTERÍSTICAS:
O Wing Chun é uma das poucas artes marciais que prepara o praticante para o combate total[carece de fontes?], ou seja, contra
todo tipo de ataque (chutes, socos, cotoveladas, joelhadas, agarramentos, derrubadas, torções, luta no chão, defesa contra vários
agressores e armas). Isso significa que há treinamento nas 5 distâncias de combate.
- Simplicidade: é um sistema simples e direto. São descartados os malabarismos, floreios, as posições complicadas ou técnicas
exuberantes. Por não ser baseado em força física permite que uma pessoa fisicamente mais fraca possa se defender de um
agressor maior.
- Economia de movimentos: A melhor defesa pessoal é aquela que pode repelir o maior número de ataques com a menor
quantidade de movimentos! WT foi concebido de tal modo que se pode administrar um combate com poucos movimentos.
- Movimentos simultâneos: Diferente de outros sistemas que usam o método de defesa e depois contra-ataque, nós executamos
defesa e contraataque juntos, dificultado uma resposta do agressor.
- Treino de reflexos: Os movimentos de defesa do WT derivam principalmente dos reflexos táteis. Dessa forma, WT é menos
suscetível às "fintas", pois a reação não depende exclusivamente da visão. Aprendemos a sentir quando o agressor faz uso de
força pegamos emprestada essa força e a devolvemos na forma de ataque.
- Quatro Princípios: Um dos principais objetivos do WT é fazer com que o praticante possa reagir de forma automática baseado nos
quatro princípios:
1º - se o caminho está livre, SIGA EM FRENTE;
2º - se o caminho está ocupado, MANTENHA-SE COLADO;
3º - se o adversário faz força, DEIXE-O PASSAR;
4º - se o adversário retrocede, SIGA-O MANTENDO-SE COLADO.
Quatro Usos da Força:
1º - liberte-se da sua própria força;
2º - liberte-se da força do oponente;
3º - use a força do oponente contra ele;
4º - some a sua força à força do oponente.
APRENDIZADO E TREINAMENTO
A primeira base aprendida é denominada Yi Ji Kim Yeung Ma, adaptada ao treinamento de socos, defesa e base de combate. A
postura Yi Ji Kim Yeung Ma é utilizada, entre outras coisas, para se fortalecer a base, buscando o apoio do centro de gravidade
aumentado o equilíbrio e a consciência corporal.
O Siu Nim Tao (pequena idéia) é o nome da primeira das formas do Wing Chun, este mostra explicitamente o método
suavidade/firmeza nos socos e defesas com os braços. Esta forma é fundamental, pois torna possível vislumbrar todo o trabalho
relacionado à pratica do Wing Chun.
O método de treinamento pode ser divido em 4 partes:
Formas
"Formas" são seqüências ordenadas de movimentos que servem para dar coordenação corporal. Assim como no ensino
fundamental (primário) precisa-se aprender exercícios motores com a mão (serra-serra, ondinha, bolinha, etc) antes de iniciar o
trabalho da escrita, no Wing Chun você precisa aprender exercícios motores com o corpo antes de iniciar o trabalho das técnicas
de luta.
Formas de mãos: 1) Siu Nim Tao "pequena idéia". 2) Chum Kiu - "ponte que desaba". 3) Biu Jee "dedos penetrantes" 4) Muk Yan
Jong "Homem de Madeira (traduções equivocadas, siu=pequeno, nin=ideia, tao , caminho) chum=procurar kiu=ponte, biu= apontar
jee=dedos
Formas de armas: 1) Look-Dim-Poon-Kwun "Bastão dos Seis Pontos e Meio". 2) Baat Chum Doa {se pronuncia tou}"Facões
Borboleta (Espadas Gêmeas)".{traduçao e interpretaçao equivocada também, pa=8, cham =cortes, tou= facas}
Chi-Sao (mãos que aderem)
É a única arte marcial que possui um exercício onde os reflexos táteis são tão
amplamente treinados. Através do Chi-Sau desenvolve-se a capacidade dos
nossos braços se adaptarem aos movimentos dos braços do agressor. Os
reflexos de defesa do Chi-Sau são determinados de um modo imediato e
mecânico pelo ataque do oponente. Assim, eles sempre se adequam à
situação. Os reflexos táteis são, de longe, muito mais rápidos que os reflexos
gerados por uma informação visual. O Chi-Sao permite que o lutador se
defenda mesmo sem enxergar.
Lat Sao (Lat Sao/Trapping Hands) "Mãos que Enganam" - na verdade lap sao
e lat sao são dois termos totalmente diferentes. Lat sao é um termo só usado
na "linhagem " de Leng Ting. Lap é um termo geral para “puxar” e tabém é o
nome de um exercicio.
No Lop Sau utiliza-se as mãos e braços como "armadilhas" onde, sempre se leva a imobilização ou neutralização dos ataques
desferidos com as mãos pelo adversário. Era uma das técnicas preferidas de Bruce Lee.
TÉCNICAS DE LUTA
Desenvolvimento de técnicas de luta com base nos três primeiros conceitos para as diversas situações de combate.
Método Exclusivo
Devido ao método de ensino diferencializado de Yip Man, algumas linhagens desenvolveram métodos de treinamento ímpar,
encontrados somente em suas linhagens, abaixo algumas delas:
Duncan Leung
Articulações: Utilização das articulações dos ombros e quadril para o aumento da explosão nos encaixes das técnicas de luta;
Equipamentos: Equipamentos para o desenvolvimento do encaixe do quadril, e equipamentos para o desenvolvimento de chutes
na canela, chutes barreira, chutes frontais e laterais na altura da cintura. Todos com o encaixe do quadril e da base, que ampliam a
potencia do golpe;
Sparring: Treinamento para simulação de combate real. Utiliza-se equipamentos de proteção para este tipo de treinamento
(mascaras, luvas, caneleiras, etc) onde o "Sparring" simula técnicas de ataque de outras Artes Marciais.
Leung Ting
Lat-Sao: A meta do Lat-Sao é desenvolver a capacidade combativa. No treino de Lat-Sao (que pode ser traduzido como "combate
livre") o estudante aprende a se confrontar com uma situação de combate sem temor. Ele pode verificar o seu nível de
desempenho sem medo de ferir o seu colega de treino, o que faz do Lat-Sao uma das mais significativas e motivastes partes do
treino de WT. "WT não só é uma arte marcial inteligente, também é um modo inteligente de aprender"
BlitzDefence: Este método proporciona uma estratégia para identificar e resolver situações de perigo. São usadas táticas de
resolução de conflitos a fim de evitar o confronto físico. Somente quando o agressor não é dissuadido, as técnicas de luta são
empregadas para colocá-lo fora de ação. O treinamento abrange todos os elementos de uma situação real: a atitude mental - a
linguagem corporal - a retórica - a psicologia do conflito - o domínio das distâncias (chute-soco cotovelo e joelho- antiagarrameto e
anti-luta no chão). Diferentemente das lutas esportivas, não são usadas regras limitadoras que diminuem a eficiência. O que em
uma luta esportiva é uma falta ou é proibido, numa agressão real pode salvar sua vida.
O treinamento acontece num clima amigável e sem medo.
Segue abaixo alguns vídeos sobre o estilo: